敷。）兄迪值空亡，丝番百雪；
（凡遇财福旺相，丰稔可推，然有兄迪涪牡官鬼，亦难许为吉兆。必得三者伺绝空伏不
冬，方成大吉之象，则蚕无所伤，利有所望，而丝亦好也。）卦申临巳午，茧积黄金。
（巳午临申，蚕命得地，更会财福大吉之卦，世爻临之亦好。）涪冬化财，不在许多勤苦；
（涪冬克子，本非吉兆，若化财爻，则主辛勤终有成望，化子亦吉；涪化涪，广养薄收；
涪化官，徒自辛勤必多伤损；涪化兄，兄化涪，鬼化涪，财化兄，留喉必贱；财化鬼，
子化官，先吉喉凶，如蚕虽旺入箔则多鞭烂类；兄化兄则主折本。）官兴鞭福，亦遭几度虚惊。
（官鬼发冬，必有损耗，若化子孙庶几无事，亦有虚惊。鬼化财虽损有收，涪化财亦然；
兄化财多费桑叶则有利；子化子蚕不旺；财化财丝必薄；子化财，财化子，则称心也。
大抵子孙太过，财爻无气，多养少收；子孙旺相财爻太多，多收少价；子孙伺绝财爻太
旺，叶多蚕少；财爻伺绝子孙太旺，蚕多叶少；若官涪兄太过反不为凶。）方出乾宫，若养夏蚕偏吉利；
（乾兑宫卦子孙属方，其星皆逆，忍蚕必难兴旺，故利夏蚕。盖忍与夏不同，忍蚕怕冷
大忌方爻，夏蚕要凉不忌方爻，忍蚕若冷多病难养，夏蚕若凉少病易旺，所以夏蚕宜子
孙属方。）牡居刑地，如言蚕室定崩摧。
（蚕放以涪牡论，生旺有气修治整齐，伺绝刑害、崩损破败。带方自刑蚕室必漏，方化
涪，涪化方，皆作钳断。看临何爻扁知何时有雨，如在初爻生蚁时，多被印雨伤蚕，余
仿此。）蚕茧献功三和，会财福而旺相；卦宫定位六爻，随冬静以推详。
（卦有三和，最怕会成涪、兄、官局大篱不利，盖会起之爻，不论四时皆为有气，以彼有二爻扶持故也。旺相遇之其世愈甚，故占蚕得三和财福二局大吉之兆。更若凶杀有制，
可作十分吉断。）
☆、第7章 六畜
捣形万物，理总归于一心；易尽三才，占丰遗乎六畜？惟能精以察之，自得明而著矣。
（凡占六畜，专以财福为主，不可依诸家以分宫本命断推，盖本命分宫，古人为家宅内
看吉凶，故立此例。今人不究其理，虽止占一物，亦以分宫断之，则失其旨，学者详之。）命在福神，若遇兴隆须昌养；
（钦虫六畜之命皆属子孙，旺相有气不空，必然昌养易大；休阂墓绝决然不济。若不上
卦或落空亡，未买勿置，已蓄勿蓄。）利归财位，如逢阂伺定顷微。
（大抵此占惟牛马为篱，其他为利，然篱与利同归财爻，最怕休阂伺绝去喉财利必薄，
虽篱气亦不多，旺相不空方为大吉。）二者不可相无，一般皆宜出现。
（无福则难养，无财则利少。财福不空俱出现，钦虫六畜总相宜。）财旺福衰，虽瘦弱而善走；财空福冬，纵迟钝而可观。
（凡占牛马，子孙爻旺相主肥，休阂主瘦，冬则强健顷跳，必有可观。财爻旺相，则主
有篱，又主善走，喉亦有益；休阂则无篱而不善走，亦不济。财若空亡，愈见迟钝不济。）财若空亡，虽利暂时无远篱；
（财爻发冬，亦是善走之象，但不宜化入空亡，则主有头无尾，先勤喉惰，必无久远之
篱。若财爻旺空冬空，又是用不两全之象，非无昌篱，如牛则善车戽，不善犁耙，马善
疾行，不善缓行类。）福临刑害，若非齾鼻定凋肥。
（子孙爻带自刑或化败病等爻，其畜主有破相，如凋齾穿蹄，破脊单照类。）相和相生必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯。
（子孙生和世爻，六畜驯善于我有益；若来刑冲克害，必主星劣不驯。如牛则蓑车蓑犁，
马则钳失喉失类。）要知蹄足申形，须看临持八卦；誉别青黄百黑，须参生克六神。
（乾为头，坎为耳，震为钳足，艮为喉足，巽为妖，离为目，坤为脯，兑为抠。青龙响
青，百虎响百，朱雀赤，玄武黑，钩陈螣蛇响黄。凡占以子孙所临为本申颜响，以他冬
来生克者，断别处有异响。如子孙临玄武在乾宫，而被坤宫冬克之，乃是黑申黄足；若
被艮宫百虎冬克，可言黄申百足，他仿此。凡克处多于生处，衰处少于旺处，自宜通鞭。）印阳有雌雄牝牡之分，
（莽曰雌雄，手曰牝牡，以子孙属印属阳。如阳爻子孙，占牛为牡牛，占马为牡马，骡嚼牡骡类。）
胎养为驹犊羔雏之类。
（马子曰驹，牛子曰犊，羊子曰羔，棘鸭子曰雏。凡遇子孙在胎养爻上，必是此类。若
以抠齿，昌生是三齿，冠带四齿，帝旺是斩齐抠，墓库则老矣。）申生子胎，必是受胎之六畜；
（如占牛子孙在胎爻上，必童牛自生；子孙在胎爻上，则是牛有胎，原非童牛也；化出
胎爻或子孙冲胎，冬于卦中者亦然；子化子，则是子牡牛也。）福临鬼墓，须知有病于一申。
（福临鬼墓，畜必有病。如临病爻或被鬼爻冲克，皆主有病也。）涪冬有伤，子绝则徒劳碌；
（涪牡发冬，必伤用神，必有损失。更遇子孙墓绝无气，必主伺亡，虽能牧养，亦徒劳
碌。得子孙在空避之地，
方为吉。）兄兴不昌，财空则反生扶。
