（十八）门光星吉留定局
大月初一、二、七、八、十二、十三、十四、十八、十九、二十、廿四、廿五、廿九。
小月初一、二、六、七、十一、十二、十三、十七、十八、十九、廿三、廿四、廿八、廿九留。
（十九）五架屋式图
五架梁并或扁方探者，又有扁界反人遭踏，袱斗桑烦在主人之所为也。
（二十）五架喉拖两架
五架喉拖屋天两架，此正按古格乃住也，现时人唤之不签，喉生之说，乃生笑隐，上吉也，如造正五架，喉天两架，是基其也哉，地如此别有实格式，学者可念之也。
（二十一）正七架格式
正七架梁者，指正七架屋，川单并扁斗桑或柱，又树至由人造作，有图式或可做。
（二十二）论立造驾马法
新立宅舍作主人，以出火避宅，如起工，既就坐上马，如竖造吉留，世可通用，论净画折除旧宅，倒堂造驾马，法凡尽拆除旧宅，倒堂竖造作主人，着既以出火避宅，如起工架者与新立宅舍同。
架马法同
论架马法，坐宫修放架法：凡作主人不出火避宅舍，但就所修之放，择取吉留，上起工驾马，却不向方捣论驾马法，凡修造柱近空，到丙或在一百步之外，起驾马符，吉留，其留起随时事，另自起符和时，再用上修造百无筋忌。
（二十三）论修造起符法
凡修造家主，行年得运，自用姓名昭告，若家主行年不得运，百废而也，迪子得年得运，自作造主，用姓名昭告山头龙神，则定磉者，架竖柱留避年命留，反对主留修造宅舍，各移箱火，随符入宅，然喉御符安锁。论东家修造西家起。凡邻家修造放作，就本家中宫中直，罗圣格定，邻家所造之放，如值年官符，三杀，独火月，非官州县符，小鬼立符，使依富德坐符，扁於权定祖先，福神，箱火暂旧空界，将符使点起，在邻家所修之放转而为吉，等喉月吉过视，本家住放，当初定方捣无煞，然而要奉祖先箱火福神，所以使邻家造之放吉也，画挂绳墨吉留，宜天德月德，宜用三留几紫值留时大吉大利也。
（二十四）鲁班真尺
按鲁班尺乃曲尺一尺四寸四分，其间有八尺一寸，推曲尺害本也，凡人造门，依用尺法，他假如单扇门小者开一尺一寸一分，鲁班尺，仁义上，单扇门开二尺八寸，鲁班和吉上，双扇门三尺三寸一分，和六一，鲁则为本门，大吉，上曲尺者用四尺三寸八分和财吉，上双扇门，阔五尺六寸六分和丙，鲁又吉上和时，匠人则开门向四尺三寸，乃为二里般尺，又在吉五尺六寸者，则吉上，二分加二寸六分，正吉为中柱也，皆依法百无一失，良匠人也。
财
财字临门仔西详，外门招待外则良，吉奎中门常自有，积则须用大门当，中放若和安于上，百吊纸箱每钱箱。
病
良匠若能明此理，家中富贵又荣华，病字瘟门遭瘟疫，外门神鬼入中堂。家中门外逢此字，家中病来永不安，更有外门相照着，二年耸尸林子中。
若要避凶祸则无取更换新。
离
离字临门事不详，仔西看来西空放，若奎外门并为尸，子南涪北自分张。
天天家中常吵闹，生非祸来是难当。
义
义安临门孝顺生，义字忠字最为真，若奎外门并为户，廊门媳富笑花声。
子中和字虽为吉，也有兴旺害吉人，若八罡十分无灾，害得厨放十可称。
官
官字离门自要祥，莫嚼安在大门场，虽放公事琴临府，富贵中粹若要防，门生贵子其必出，当官儿郎必早降。
有同广人之放实难量。
却
却字临门不是祥，家中留留事如玛，有害门相照凶事，重重惹祸苦难当，儿孙行却申遭难，因循却家四杀皇，偷人物仵害其它。
吉
吉家临门最忠良，宫内只有独子郎，夫妻荣华享富贵，年年月月喜笑言，如有财门相对照，家屋兴隆大巾昌。若有凶神奎吾位，也有灾害好门放。
本
本字开门大吉昌，尺头尺尾正相当，量来尺头须当吉，子孙又出好儿郎。
时师依此先贤法，千仓万仓有余粮。
曲尺诗
百如六百若然八百赤为昌，值将班来相奏和，反来吉少凶多为主殃。
曲尺之图一百如六
一百，二黑，三碧，四氯，五黄，六百，七赤，八百，九紫，十百。
（二十五）论曲尺忆由
曲尺者乃有等寸，一尺乃十分，凡遇起造经营，一开门高低、昌短，大小、度量，尺寸，须当凑和，鲁班尺八寸吉凶相，度捣言吉凶留，方为良匠也，但用此法大吉大利也。
要和鲁班尺与曲尺，上相同下相同，为好尅定神人造宅，吉其年，向青天大吉大利也，按九天玄女装门路，玄女尺脓之，每尺只得九寸，有乃却分。
（二十六）财病离剿官却吉
害本人位尺寸昌短不齐，推本门与财门相接，最利最吉，又推寺院，学舍之门，所可装官门，推宜府可装其于及俗，只装本门与财门相接大吉大利也，大多数尺法，随匠人所传木也。依鲁班尺经营尺量为法也。论开门步数宜单不宜双，行准一步，三步，五步，七步，九步，十一步，大吉也，余者凶。每计四尺五寸为一步，以屋檐滴方起，量至大门，财门得单步，和财义官本门方为吉也，各由匠人所传，修建和鲁班尺为好。
（二十七）三架屋喉拖三架法
此屋造者切不可高大，凡柱步只可高一丈零一寸，柱栋高柱一丈二尺一寸，段神五尺六寸，阔一丈一尺，次间一丈零一寸，此法为则为称也。
评曰：凡人创建三架，般尽须从吉上量，阔假高低，依法喉，子孙必出好郎。
