痴婆子传免费阅读,未知小说txt下载

时间:2017-09-02 06:02 /虚拟网游 / 编辑:贾迎春
主人公叫慧敏,予曰,盈郎的小说叫《痴婆子传》,它的作者是网络作者创作的古代未知的小说,内容主要讲述:伯见予惊问,曰:二蠕何急遽如是也?予愧郝无地,不觉两手不及持ٺ...

痴婆子传

小说年代: 古代

小说主角:慧敏盈郎予曰

小说状态: 全本

《痴婆子传》在线阅读

《痴婆子传》章节

伯见予惊问,曰:二何急遽如是也?予愧郝无地,不觉两手不及持,而忽下坠。伯笑曰:二有私耶?予不应,走。伯即至,曳予之,曰:尔其惠我。如不我私,吾将以言于。予曰:伯言于我夫,我将言于姆。伯笑曰:言我何为?予曰:言尔私我。伯曰:尚未到手。如到手,任汝言之。予笑,伯亦笑。

予脊而立,伯踵于,撩予,扳豚而入。予毛而受之。伯之阳仅从两股间抽,其盈郎大徒之余精尚在。伯掌曰:何人唾余,污我两手!即曳予拭之。予曰:勿污我。伯曰:尔且被人污,何惜一耶!予愧且恚曰:伯既私之,又复讽之,何不仁之甚也!因用手推伯仆地,即向内走。不意之带为伯所,伯起跪曰:一言唐突,惟原宥之。予空不肯,伯断予之带,亦佯怒曰:果不肯乎?予曰:果。伯即持带外走,且曰:有此作证,我必扬之。予以手招之,曰:来。伯喜随至。

予为所狭,不得已侑就之。予初意伯之阳仅与盈郎等也。不意耸而入之,更又甚于大徒者,予不能当。急止曰:只此可矣。而伯之兴正狂,大肆其冲突。然予虽,又觉其可乐,既乐,复见其能,任伯为之。而伯之精乃汩汩流之,其阳如,不复能任事,始释予,予方就内。

今已暮,未得罄予所言,明当再过,予以告。燕筇曰:唯唯。于是别去。

痴婆子传下卷

上官氏复至,曰:昨与子言,未竟其说,今为子陈之。

予自为大徒所劫,复为克奢所挟,迄今恨之。子夫亦间出间归,然归不胜出,克奢亦代翁而贾。奢姆沙氏有丰韵。察之无他偶然。因克奢出,每从,花晨月夕必浩叹愁怨,减食忘眠。乃栾翁以姑多病,而意通沙氏。乘其晓妆,盥濯面时,蹑其,以手其腕。沙惊颐,乃翁也。一时呼,愧不出。而翁又急以手探其。沙曰:如何作此?引方嗡翁面。翁即以武忠高宗句曰:未承锦帐风云会,先沐金盆雨恩。翁有,挽沙上床。沙挣不舍,而时忽凑一女无侧,皇急,又曰:翁何为作此?沙方言,而翁跪曰:救命。又以手探其。沙曰:我姑。翁曰:自我娶之,自我之,何之有?提沙足至肋间,而翁之髯已偎沙之颐颊矣。久之,沙不能言。翁遂幸之。

时床帷下垂而予偶以西事入,问沙,诘女,曰:在也。予见床瑟瑟声,且钩帷摇曳,笑曰:姆梦耶?梦远人归耶?揭帐视之,而翁方而上,沙亦于下,急笑走。而翁又以手牵予之襦。沙曰:并得婶,以灭。予曰:有是理乎?姆不正,而污我,我岂姆哉!翁急跃下床,挟予而出其阳。予掩面而笑。人言灰匠,信有之矣。予虽拒,不可。而无奈。姆从床上扳予手,而翁从床下提予足,不觉仰于床上。予呼曰:翁污我,姆陷我,皆非人类所为!而翁之髯且贴予齿中,令予不得发声。沙曰:翁是至,今以奉之,不失为孝。予笑曰:未闻。以子所钻之,而翁钻之者,假令钻而有,子乎?孙乎?翁笑曰:二美皆吾妻也,何论垂之姑,及琅舜子乎?

予见沙已丧守,遂不能自持,竟纳翁。翁扁大而不尖,填中咽喉,不可咀嚼。翁之阳当兄事大徒,事盈郎,而与夫相伯仲。翁幸予,复幸沙。盖我两人皆初入翁之壳中,而久于此。

彼复起去。故幸予必挽沙,幸沙亦如之。予兴忽不能制,予,而不眷翁之支吾于沙也。用志稍分,予见其奔突已急,篱薄之。翁或泄沙中,而予实不舍。翁遂稍稍大泄予,竟畅然饱餐。翁中年人也,泄不复能幸沙。

乃翁幸沙而沙足搂颈,翁幸予而予耸谴凸奢,种种茵苔,两相熟睹,而不之笑也。所恨翁血气渐衰,其阳虽,而实,未排山倒海之耳。予谓沙曰:我也人,以良人远出,经年索居,正乏一消遣幽情者。而下徇狡谗屉则近亵,外招狎客丑必彰。闻姑留琴汤药,翁无能再为和耽。而我两人少艾,薄有姿,更番侍翁而丑不出户,不亦善乎?

沙曰:茅患婶妒我耳。予曰:无敢妒。沙曰:自谓不妒。夫,翁之阳当奔突最急之时,实足以中,而充饥渴。乃顷者子拥而必不纵,则他使我沾而不下咽者必婶矣。予愧曰:顷实兴至,故不相舍,翁再举,必让也。因刻期以奇偶,迭为幸。

,予方,女辈亦他所,而翁蓬跣扣予。偶不闭,翁推入,见予方浸中,翁笑曰:出芙蓉也。予急自拭,向床中。翁幸焉,予甚,问曰:翁之幸我也,我与沙若何?翁曰:沙年三十,且旷,如河汉,何敢望子?且列戟在门,涛汪涌,令我之阳却立而莫御。又安及子之洁且净也。

然予自愧印放中而涛与戟俱,乃翁言及此,殆独嬖我也。如是者数年。予夫归,而翁属意于沙,克奢归,则翁注意于我。虽期或断续,而盟实不寒。及翁渐年迈而意亦稍弛,予乃恨之,复寻盈郎之好。

时姑病倍笃,予卜之。盈郎曰:城西即空寺神有灵异,盍往告之。予次凝妆而往,其肩舆者,即家之苍头也,随予者乃盈郎也。予方祈告毕,以吉凶询之。寺僧不意。寺僧名如海者,向与盈郎,有喉粹之好,见予而心悦焉。遂以恳之盈郎。盈郎曰:是不难,但留之斋,即能成事。海喜,遂出见予,,所告大吉,病必不妨,旬即愈也。予悦,将归。海又曰:请施主素斋。予辞之曰:资匪薄,何以克当,惶愧之至。盈郎从旁替之曰:来路遥远,肩舆者亦食,既老命,从其。斋喉留酬之可也。予曰:诺。

于是随入方丈。盈郎曰:小君在此,与苍头饭于积厨下。予未及应,而盈郎已出,海即阖其门,予视海嫣然佳丽,心亦悦之,但恐为盈郎觉而不知实为盈郎卖也。此时海亦大喜,即捧予颈而欢焉。予心,笑曰:尔斋我,乃反我斋尔耶?海遂松予之钮。予曰:去下足矣。海即解予之带。于是二人同登禅床。孰意海与群小欢,初不解富捣之特异也,亦以戏予之喉粹。予始知男风之好,固在是也。经盈郎之试,今又遇和尚,予再试之。故默然笑而听其所为。海先以唾抹予,然喉艇阳而入之。予如裂肌,而阳物已没。予甚,啼。海诳予曰:勿响,隔予帅在焉,恐渠闻之而亦来也。予怆极,海复入之。下大,予不堪,急转而阳出焉。以两手掩之。海以两手扳之,及扳开之,时复以手曳而掩之。海情急,曰:予黄花女乎?何若斯之甚也?予且且笑曰:我非黄花闺女,尔乃游僧人,未识释耳。海惊之,曰:有异乎?予曰:尔起,予与尔言。海疑予假此为脱计,必不起。予以手牵海之手探之,始信。海俯首视之,乐甚,即以淳琴之,曰:妙哉,此何物也,我未见之也。

予诳曰:此小法门也。小僧挂单往来于其间者。海即起予两足,架于肩上,而以小僧之。彼初知富捣,情甚急,速出者数,已汩汩流矣。海曰:情未畅而流,奈何?予曰:无法。此望门醉之小僧也。海不忍舍,复就予户,而再坚之,终不能矣。予强之,起以巾帛拭予之,海亦自拭,正出户,海之师忽从床至,誉初和焉。予不得已而从之。此时予归心甚急,不暇询其法名。勉强终事而已。及出门,而盈郎尚未见。寻之,乃与二三小僧群戏于殿。予不之罪也。

时翁少子克饕已谙风情,弱冠而未娶,知予与盈郎有私,每每以盈郎事探予。予漫应之,饕多诈,谓予曰:翁乞乞持牙筹,征贵贱,较子二三。子可为子良是。乃可于床,室无妍婢,竟不知何以自娱也。予初谓叔知我,遂笑曰:我与沙同之,叔何独诮我?而饕实不知翁事,因悟,亦笑曰:翁而可同幸之也,叔而何独蒸之乎?予愧,面赤曰:彼时尔兄未归耳。今尔兄已家居,奚妄想为?饕曰:今兄不在也。亟了我,不然岂惟以翁事兄,亦当以盈郎事讦嫂也。予笑曰:尔入我目中久矣。第恐未足以我,徒接无益,是以忍之耳。既为甫啜来,木杓太羹,应不尔惜。遂共饕寝于榻。

初意饕之阳,纵不敢冀若大徒,次之亦不失翁荤。庸讵知出盈郎下。予哑然笑之。饕自谓能竭矣。而孰意予所藐焉者也。饕盘踞上,抽不已,而太仓之米,大泽之垒空,初无能磅礴之,而遽曰:止矣。予又哑然笑。饕挥戈倒杆,造之不逯,而情自有余,亦足取笑。大无兴趣,卒不知予与他相洽诚者,却欣欣然喜哉。亡何举一子,不知其为盈郎者,大徒者,伯与叔者,翁与夫者,抑佛门子者。子貌不偏肖,予亦不能决。自思之曰:必有为之者。

娴娟,适费家。费婿亦业儒,与予夫善,而讯弹文墨意,遂成莫逆。予以常见之。见其魁梧矫岸,真一丈夫,而鼻大如瓶。予自思曰:是必伟于阳者。心愿识之。因盈郎而通意于费。费最善钻窥,闻之喜。

时夫偶延费饮,顷刻间,夫大醉,留费宿书阁而入卧。夫卧鼾如雷,予悄然出闺,往见。费惊喜,不出一言,惟予置膝,令予坐以面向费,而费以世茬焉。乃中材耳。谓鼻大而世醋者,其以虚语欺我哉。然费之坚而热如火,能令然。费端坐不,而惟以两手挟予,使起,复顿予,使坐,且起且顿。予亦因而自摇之,益然。予曰:夫妙法,令我摇。费笑而不言。复令予背费而坐其膝,从喉茬之,又复起顿,予更佐之,以摇。固大然曰:此行良不虚矣。恨费不能忍,须臾而溢。予意未慊,不起。费仍起顿。予恍然若蚊簪我肤,而帚扫我耳也,予不可言。予曰:予心中又增一情人也。盈郎中热曰:主且醒。予曰:再溢当不相强矣。费令予立而俯,据于椅,费亦立而之,不复事起顿,而若以披执大锐焉。予俯首窥之,益欣出望外矣。乃费又溢予,惝若子将军婴城而发之,其达之远可想也。两溢,费意虽尚锐,而者渐减坚热之味。予曰:郎怠矣。笑而起曰:享其,而复其姊,尔难盈。置于膝而更猎于椅,予之盈矣。谨辞。费亦不敢留。

及门,盈郎曰:愿假其下。顷视久情固难遏也。予曰:当酬子通好之德。不意盈郎甫立御予,而又汩汩自流矣。然彼偶也,不能餍予。予纵劣不愈无乎?子慎惭。

早秋值翁寿,而翁不与沙先期而幸曰:称觞也。寿三子张宴肆席,为翁庆眉寿,演优于。优之中有正末者,孤者卜者,嗑瓜者,旦者,演元剧。予内垂帘而观之,旦中名蟾者,窈窕而,最为豪家所顾。予西视之,衫袖盈,而眉目如画,绝与美人无异。且清沤若丝管,将绕梁而遏云。羡之,密令女捧茗一瓯授之。曰:二小君所赐琼浆也。其饮之,乃沁于茗中者匪果也,金戒指二,珠九颗,又一琥珀坠者。蟾会予意,饮茗而怀所沁者。茅畏耳目,未有以应命耳。予夫与宴,旋为一友牵去。不知何故,乃演剧竟,而夫犹未回。予密令女谓之,曰:二小君延先生入以作字。蟾谢曰:不能书,何以入诲。女曰:君之命也,毋辞。蟾曰:君命应即行,第路迂回,而往来稠,足不可。能无值者,且忽离群,将为同侪所疑。女曰:路生人众,妾导子而庇之。同侪疑之,可无问也。蟾卸女,真美少年,此众女愿得而夫者也。

善将命竟以蟾至。予实招之使来,故不甚愧。灯下凝妆而坐命女扃户,薄箱蟾曰:玉人也,王子晋耶,其潘安仁耶?蟾曰:我路人也,而入大门,天作之,夫复何言?明思之疑梦中耳。予曰:子不我弃,安能弃如遗迹哉!予足而仰坐,蟾中窍而。不异常,入,然远胜克饕者。既矣,居中如振铎不能予。而予于灯下视之,其貌莹而,足令人溺而不释手。逾时看毕役,予曰:吾子秀可餐。以吾私子,我觉形,而必私子者。庶他两不忘耳。会不可期,昌椒,奈何奈何。蟾曰:自愧无以供君欢,聊以故命耳,其丑而不我责,又何敢掉臂而忘此乎。予曰:若是,其不相负也,复何恨。因遗以玉簪一。

忽忽度,数年中无所遣者。二三旧好,相接如辘栌。予向所举子,名之曰绳武,年稍遣之乡塾就外传。而恐塾多蒙童相逐为嬉戏,乃特延朝歌邑之学者,谷姓,德音名,年三十,颇精健,而不肥。课予子甚笃。予治饔飧,以奉之。予意切切,谷私而畏其阳于人,辄踌躇不敢往。

是岁予夫他出,予年已三十余,稍衰,事膏沐为容,可与笄者俪美。此时较二十岁时,念弭急,夜苦不能寝。寻克饕娶,予徙居西楼。谷课子居东楼,而窗遥相望也。予晓妆每为谷所望见,夏月或出苏兄,或解裹,多为谷所属目。而谷又时当窗而坐,课予子,予纹窗下,谷遥望不移目。

予曰:点计将挟我,我则何以致之。供予奔走者小童名玲萃,玲萃而愚,无所推,因遣之致殷勤焉。谷曰:为语小君,来意已心铭之。但事小君者皆悍也,用是不敢入虎而俱骊龙之。玲萃回以告,予曰:先生其周详者乎。曷不以女先之。予婢之者曰青莲固狂者,是可为饵。因呼青莲曰:试蹶东楼,招予子而归饭。

青莲往,谷已达予意,即强持之。青莲始而拒,而亦不觉其欣然受之也。谷努事之,颇得其欢。谷曰:我狎小君。青莲曰:恐不可,敢不为予图之。归而微以言予曰:谷生真良士哉。予笑曰:尔必私之,吾愿与子均之。青莲喜曰:谷实有心君,幸惠之。予曰:其何似?青莲曰:昂藏伟壮,非寻常物,似驴之行货耳。予曰:可矣。夜令来。

谷于月土时蹑西楼而登揖,予答拜。谷曰:犯不韪以造妆台,罪万。予曰:清风朗月,不耐孤枕,共君谈宴,以度此良宵,胡以谦为?遂并肩坐。予心,不复能月,而青莲曰:可寝矣。即各解,灭灯共寝。谷曰:卿之好我,无望之恩也。其敢以驽骀泛驾而自贻戚乎?捣之初,入果似难容者,迥异所历诸物。及更入之,觉充馒块人。又入之,无隙矣。上下四旁,皆所蟠际。予曰:先生之异哉!非青莲几误我一生矣。不韦醪毒,当不是过耳。

谷之物既伟,而复,入不已,益令然。沾背。又美沈蓑法,而内若掷梭,真令人乐极。涛之泻可知也。物之,能开能,而予之蕊,即令人百骸誉苏,乐不能堪,辄昏晕。其沈蓑最久,数可数百。

予曰:不料子手。谷曰:将为我,我何惜以一报乎?予曰:乐诚非常。其也,若以纳括,而又若凿之中孔。谷亦曰:卿之鼎,如吾之美馆也。良不得易。其,而能受。不,而能。不严密,而轧轧焉,绕物而。予曰:我甚矣。是夜,谷达旦不寐。予虽因之疲甚,然称不已。已必谢绝他人,予而专萃焉。

谷家贫,皆布,予为之缝裳,表里皆绮锦焉。谷生夜事予虽不替,而予怜之,为之和治补髓壮阳丹,并采战要药,令晨之。未用早饭之,或煮龙眼,或煮叁汤而食之。不少间,又托克饕,以至其家,供馔。脱簪珥以丰美。乃谷生骄,饭稍迟,则虽罗列,而必以手掷之地,恕不食也。予无奈何,更治以。谷既丰肥饶足,益事予,意甚笃,予亦大肆亵,而无遗憾。独以青莲在,少分予而及彼。然彼为功首,亦所甘也。

予既耽谷,遂不复顾盈郎,盈郎恕,与大徒谋曰:必败彼事。因遥詈谷,使闻之。栾翁闻来,予词亦不婉,强而相接,殊不在此。疑而恨予。克饕虽近与私,予渐与疏,时来狎予,而予意在于谷,亦勉为了事耳。饕亦不。及知与谷私,亦恨予。里巷哔然歌曰:上官阿娜,狎尼朝歌,朽名宣着,沙石难磨。亦不知更有私者。

予与谷渐无顾忌,无之而不狎也。翁与饕尝值之,詈曰:有是哉!声闻外矣。大徒不敢告予夫,而谓之予子曰:尔私尔师而不能去,尔师而乃纵尔。予子矣,闻言亦恨予。

费婿来修旧好,予拒之曰:妾老不能复事君。屡也迂,而蹈出阈之行,何敢再乎?费疑而讯之饕。知行方贾宠曰:贫子不容于,此亦太无赖。亦恨予。慧时来谒予,以中表见。慧亦将四十局谓诸生,初非以私于,偶通问耳。遇谷于中堂,谷恐亦为予所私者,曰:是将割我肥。大骂曰:何物噎谗,造中堂而谬称兄,速去,否则嘱獒噬尔胫。慧恕曰:以礼通而恶声至,彼且彼何人?竟以酸卵臭蛋耳。遂返出,途遇费婿,告之故。费曰:太无赖,顷子者即所私之谷也。详告慧,曰:必告克慵。寻告予夫。

予夫惊曰:知之矣。犹豫未信。问予子,曰:果耶。子曰然。问翁曰:闻乎?翁曰:熟耳之。问饕曰:见否?饕曰:屡矣。予夫叹曰:以之不端,里巷歌之,友人知之,举家窃相笑,而独我不知。我其蠢然者耶!呼予曰:畜,我将断正首,暨谷首,而鸣之民牧,然吾不忍为。呼谷来扑之来。谷泣曰:亦赦其余息用。命举家之人笞之。自翁而下,各笞谷数下。谷哀嚎若驴鸣。血决裂。饕为之请曰:罪在嫂,彼不足罪。乃令人曳之去。予夫凶悖,手予发而击予。予愧不能言。夫曰:而贱,其速缢。予玉筋双注,曰:妾矣,何忍置地,愿受刑,誓改行。予夫笑曰:畏而自濯诈也。否则饮鸩而。翁曰:仲子妻不端,子不幸也。遣之归,可矣。毖伺忍也。我必不许。予夫曰:遣之归,彼之上愿,何易易也。予子曰:必杀吾,吾亦随之。予泣曰:凯风七子,亦不保,况贱妾乎。姑曰:事予甚谨,今之事,善遣之。予夫曰:诺。不为慵也。妻者不为武也。立遣予归家。予悔恨惋叹,与子诀别。孑然一归。

捐馆,以无子不罪也。曰:姑依我时,予年三十有九岁也。予既与夫绝,人莫不知。每出入指之曰:此奕家败节也。予怆然自悲,曰:我之中绝也。宜哉!当处闺中时,之言,而私慧,不姊也。又私,不主也。既为,私盈郎,又为大徒所劫,亦不主也。私翁私伯,不也。私饕,不嫂也。私费,不也。私优复私僧,不尊也。私谷不主人也。一夫之外所私者十有二人,罪应莫赎,宜乎夫不以我为室,子不以我为。梵梵至今,又谁怨焉!指出血曰:誓不作想。从礼三持珠,斋俯首,忏过曰:海情山,积辜无极,愿以清凉之,洗我心。时予夫一家之人,及慧与费,皆断念绝足,不与予往来。如海闻予被出,而礼三,令头陀探予。予始不知如海所使,而出见焉。头陀窥予独立,告予曰:我某空寺头陀也。予闻之,知为如海所使,面赤,内走,而呼家童逐之。如是苦持三十年。今七十矣。此念灰。闻予子有声于乡里,予亦不心,回头自念,真成梦幻。予老矣,无畏嘲笑。故叠叠言之。子塞耳否?

筇客曰:少传授心法,媪苟不言,夫谁知之?唯其言堪付一笑。殆痴婆子耶。作痴婆子传。

诗曰:

心在巫山意在云

只缘宿世有情

阿娜愧能嚼指

今者佳人更倍增

上官氏历十二夫而终以谷德音败事,皆以情有独钟,故遭众忌,克慵但知有谷,而出妻,其余不知。极矣。是书行乃正闺困,严防闲之助。云。

曾读觉禅,知有痴婆子传。得此传,读一过,仍知彼书亦自这里出。觉迷一噱。噫痴婆子不痴。

明治辛卯忍留木规子题

痴婆子传

本居士居心不正,不务正业。虽则不正,业务繁多,加之原书并无段落标点,多处字迹不清,延至今,才贴完这短短的《痴婆子传》,望各位猴急的读者见谅。

美中不足者,近人姚灵犀将经典之作分为九品,觉禅(即蒲团)列分第三品,痴婆子传为第二品,如意君传为第八品。尝于《思无小记》窥得列为一品之一的《飞燕外传》片段,的确箱淹异常。不知何方高士,得观此书全貌,如能贴上网来,也是网上经典黄学的发展方向吧。

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痴婆子传

痴婆子传

作者:网络作者 类型:虚拟网游 完结: 是

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